C’est la Croix qui nous porte

La Croix, en ce vendredi, comme une évidence :

c’est la Croix qui nous porte, la Croix qui nous sauve.

Cette Croix comme une arche, nous contient tous, nouveaux Noé

appelés à voir la Colombe nous annoncer de nouveaux rivages

après le déluge de grâces du baptême.

C’est la Croix aussi qui conduit les défunts

à travers l’immensité des abîmes jusqu’au port de Son cœur.

Sur la Croix, le très gracieux et très aimable enfant de David n’avait plus figure humaine

et sur les gibets de nos avis, de nos opinions, de nos lâchetés,

Sa Parole est pareillement défigurée et trahie.

Idée solidaire nº 13

Réciter le Chemin de Croix pour les âmes ou encore regarder un crucifix avec un cœur contrit et reconnaissant, non pas comme un objet, mais comme un sceau sur une lettre d’amour.
Le faire en solidarité avec les âmes pour qui nous prions en ce mois de novembre, mois des âmes, mois des fiançailles du Christ avec toute leur cohorte immense qui se purifie pour entrer dans les noces éternelles.
Trop peu de chrétiens  regardent la Croix avec toute la reconnaissance due au Maître de la vie, qui a accepté pour chacun d'entre nous une injuste condamnation, suivie d’une exécution atroce. Or c’est par elle que nous sommes sauvés, il ne faut donc pas hésiter, en compensation de toutes ces froideurs, à montrer beaucoup d’attachement à cette croix dans une démarche solidaire de réparation et d’amour.

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Les armes du combat :

Colossiens 2-15 :

Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la Croix. 

En la fête de Notre Dame du Mont Carmel

L'eau est par excellence lustrale et sacrificielle; déluge et salut sont associés dans la même démesure et profusion qui donne une idée de l'infinie Miséricorde.

Nous sommes nés par la noyade figurée dans le baptême dans laquelle meurt le vieil homme afin que surgisse l'homme nouveau.

Saint Pierre associe le baptême au Déluge, et la bois de la croix à l'Arche du vénérable Noé (1Pierre 3;18-21)

Mais dans le Livre des Rois (1Rois, 18, 38) l'eau acquiert une nouvelle dimension que la fëte de ND du Mont Carmel actualise pour notre bonheur spirituel : dans un premier temps c'est celle qui est versée sur la sacrifice d'Elie pour attirer le feu qui montre que Dieu scelle le pacte de l'holocauste en l'agréant.

Dans un deuxième temps l'eau qui survient après une longue, très longue période de sécheresse, marque le retour d'une période de grâce venue de Dieu.

En nos cœurs confits dans l'appétit des choses de ce monde et les convoitises de ce qui passe, Ta grâce Seigneur, comme une ondée bienfaisante, pour nous faire vivre en Toi !

Que Marie du Carmel nous aide dans cet élan, qu'elle nous aide à nous offrir nous mêmes en holocauste face aux prêtres des faux dieux dont cette société nous présente sans relâche les masques grotesques à adorer.

Marie qui est la source de toutes les grâces, rosée très pure venue du ciel pour remédier à nos aridités.