L'Eternel n'était pas dans le tremblement de terre.

J+M

Après le terrible choc de la semaine passée, les angoisses et les interrogations, les pourquoi? de toute espèce qui fusent au cœur, voici, peu à peu, et très lentement, le temps de quelques réponses de Dieu qui, comme toujours, parle à l’intime et sans fracas. Comme Élie sur le Carmel, nous savons que Dieu n’est pas dans le tremblement de Terre, mais bien dans le “murmure doux et léger, le bruit d’un léger silence”. (I Rois 19 12)

Ce silence est nécessaire pour pouvoir regarder dans la foi ce qui s’est passé dans l’île martyre et y discerner malgré nos épaisseurs les signes subtils de la réponse de notre Dieu à la violence des éléments.

La première interrogation c’est l’antique question prophétique, reflet d’une angoisse congénitale devant la destinée, le triomphe du Mal ou la souffrance des petits : le bras de Dieu est-il devenu trop court?

Clairement, la réponse est non. Nous ne savons ni les tenants ni les aboutissants de ce drame, mais nous avons les éléments qu’il faut pour le regarder dans la foi , certains que Dieu ne permet le mal et la souffrance qu’à la condition expresse de pouvoir en retirer un bien supérieur. (Rom 8 : 28)

Ce bien supérieur existe heureusement dans l’ océan de souffrance dans lequel est plongé le peuple haïtien, on y trouvera dans la foi des éléments qui permettent de glorifier le Seigneur.

Ainsi la dignité et la solidarité du peuple haïtien. Meurtri, ce peuple se reconstruit, pleure ses morts et avance pour sa survie. On a signalé des actes de banditisme, et on les a stigmatisés depuis nos salons européens, sans chercher à savoir quelle en est l’origine ni au nom de quoi on s’érigerait en juges du malheur d’autrui. Il y a du banditisme partout, il est toujours marginal. Devant ce grand fleuve qui charrie de la boue et de l’or, comme le poète, préférons regarder l’or qui représente le dynamisme et la solidarité des habitants de l’île.

En gardant humblement à l’esprit que dans des circonstances moins difficiles, beaucoup d’entre nous seraient peut-être prêts à s’entretuer pour moins encore qu’un peu de pain et d’eau pour leurs enfants.

Les catholiques ont été frappés de voir que l’archevêque est mort avec les 50 ou 100 000 mille haïtiens qui se sont retrouvés soudain devant le tribunal du Christ. D’un point de vue spirituel, on devine que le pasteur est allé avec son troupeau au-delà de la vallée de l’ombre vers la Bergerie éternelle du cœur de Dieu. Ils ont payé de leur sang le droit à l’attention internationale sur leur pays qui leur était le plus souvent refusée par nous.

L’immense solidarité internationale qui se déploie à présent est un défi, dans le village virtuel dans lequel nous habitons, pour chacun d’entre nous. La souffrance de nos frères ne concerne pas seulement les États et la Croix Rouge, mais qu’elle nous invite tous à une réponse, et une réponse généreuse. Jésus a loué l’obole de veuve qui apportait au Temple l’offrande de son nécessaire, il nous appartient d’agir de même, et d’apporter généreusement à la reconstruction de Son Corps en Haïti (infiniment plus précieux que tous les Temples) le fruit de nos efforts et de notre solidarité.

Nous retrouverons ces martyrs des forces telluriques le jour du jugement dernier, et Jésus aura leur visage pour nous dire : j’avais faim et vous m’avez donné à manger, j’avais soif et vous m’avez donné à boire.

Je suis sûr que Dieu a permis cette souffrance pour révéler au monde qu’il est aux côtés de chaque enfant haïtien qui cherche ses parents, de chaque parent haïtien qui cherche ses enfants comme jadis Rachel "Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas qu'on la console" (Mt 2, 18).

Car aussi profondément que l’homme souffre, il a toujours été précédé par un Dieu qui s’est fait aimant et vulnérable. Aujourd’hui il nous revient de consoler Dieu en Haïti, essayons de ne pas rater ce rendez-vous.

*****
Les armes du Combat :

1 Rois : 19 11-13

Et voici, l'Eternel passa. Et devant l'Eternel, il y eut un vent fort et violent qui déchirait les montagnes et brisait les rochers : l'Eternel n'était pas dans le vent. Et après le vent, ce fut un tremblement de terre: l'Eternel n'était pas dans le tremblement de terre. Et après le tremblement de terre, un feu : l'Eternel n'était pas dans le feu. Et après le feu, un murmure doux et léger. Quand Elie l'entendit, il s'enveloppa le visage de son manteau, il sortit et se tint à l'entrée de la caverne.

Mt 25 : 35

Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un étranger et vous m'avez accueilli.

Luc 21 : 4

En vérité, je vous le dis : cette pauvre veuve a mis plus que tout le monde. Car tous ceux-là ont pris sur leur superflu pour faire leur offrande, mais elle, elle a pris sur son indigence : elle a donné tout ce qu’elle avait pour vivre.

******
Solidaires avec l’AED (Aide à l’Église en Détresse)

MOBILISATION GENERALE POUR HAITI : PRIERE ET AIDE D’URGENCE

En la fête de Notre Dame du Mont Carmel

L'eau est par excellence lustrale et sacrificielle; déluge et salut sont associés dans la même démesure et profusion qui donne une idée de l'infinie Miséricorde.

Nous sommes nés par la noyade figurée dans le baptême dans laquelle meurt le vieil homme afin que surgisse l'homme nouveau.

Saint Pierre associe le baptême au Déluge, et la bois de la croix à l'Arche du vénérable Noé (1Pierre 3;18-21)

Mais dans le Livre des Rois (1Rois, 18, 38) l'eau acquiert une nouvelle dimension que la fëte de ND du Mont Carmel actualise pour notre bonheur spirituel : dans un premier temps c'est celle qui est versée sur la sacrifice d'Elie pour attirer le feu qui montre que Dieu scelle le pacte de l'holocauste en l'agréant.

Dans un deuxième temps l'eau qui survient après une longue, très longue période de sécheresse, marque le retour d'une période de grâce venue de Dieu.

En nos cœurs confits dans l'appétit des choses de ce monde et les convoitises de ce qui passe, Ta grâce Seigneur, comme une ondée bienfaisante, pour nous faire vivre en Toi !

Que Marie du Carmel nous aide dans cet élan, qu'elle nous aide à nous offrir nous mêmes en holocauste face aux prêtres des faux dieux dont cette société nous présente sans relâche les masques grotesques à adorer.

Marie qui est la source de toutes les grâces, rosée très pure venue du ciel pour remédier à nos aridités.

Il s'étonnait de leur manque de foi

De la messe de dimanche dernier à Puentenansa :

N'est-il pas le charpentier, le fils de Marie et le frère de Jacques...?
Et là il ne pouvait accomplir aucun miracle...
Il s'étonnait de leur manque de foi (Marc 6, 3.5.6).

Seigneur Tu t’étonnes de notre manque de foi, devant l’ouvrage de Tes mains, jamais interrompu depuis l’origine,

Devant la splendeur de la création où chaque jour nous découvrons de nouveaux – et stupéfiants prodiges,

Et surtout devant la perfection de la rédemption, qui assurément T’a coûté bien plus

Toi quoi crées les univers en 7 jours Tu as mis 33 ans pour Te faire homme, marcher sur nos chemins et nous racheter au prix de tout Ton sang et de toutes Tes larmes.

Etonnant manque de foi, je suis douloureusement surpris aussi devant le mien

Moi qui ne Te reconnais pas dans ma vie et qui choisis les circonstances où Tu es, et celles où Tu n’es pas;

Comme si j’étais indépendant de Toi, alors que je reçois du Dieu vivant le moindre battement de mon cœur

Et que le souffle de ma bouche vient de celui que tu as donné à Adam, souffle que Tu n’as jamais cessé de donner à chaque homme, à chaque femme, à chaque enfant.

Etonnant ce manque de foi de nos cœurs qui ne reconnaissent pas les battements du Tien, les battements du coeur de leur Père.

Si Abraham n’avait pas reconnu ta voix, si Moïse s’était enfui alors que tu l’appelais dans le buisson ardent il manquerait les plus belles pages de l’histoire du Salut.

Et pourtant, ce salut qu’il nous faut saisir car il vient de Toi, nous ne le voulons pas !

Nous voulons de l’argent, des biens et une espérance de vie convenable, mais pas de Toi !

Pas de Dieu !

Et Tu t’étonnes – Quoi ? Est-ce si difficile de se laisser aimer?

Toi qui es l’amour peux tu comprendre cette indifférence envers la tendresse de Dieu que tu n’avais sans doute pas envisagée lors de la création ?

Oh ! qu’il est difficile à l’eau de s’enflammer!

Or nous sommes mouillés, trempés et détrempés par un déluge de désirs contradictoires

(il nous faut tout, et rien ne suffit. Ni l’amour des autres ni la santé ni l’abondance de bien ne laissent en paix notre cœur rongé par la convoitise, alors que Toi seul nous remplit.)

Alors ma prière, mon lambeau ce jour Seigneur est que tu fasses de nos humidités un feu vif ...

Comme tu le fis jadis pour Elie au Mont Carmel

Consume notre pauvre présence devant Toi par le feu de Ton amour, même si elle est baignée de nos larmes et de nos sueurs et de nos obstinations.

Accorde-nous d’être étonnés de Toi, émerveillés en permanence par la Certitude de ta compagnie

Et que Ta seule surprise soit de voir combien nous T’aimons alors que nous sommes si petits devant Ta face !