J+M
Suite des méditations sur la
solidarité avec les défunts.
Chez les auteurs mystiques qui se
sont penchés (ou élevés) sur le sujet du Purgatoire ; une constante : cette
affaire concerne la bonté de Dieu qui n’éteint pas la mèche qui fume encore et admet parmi ses élus l’âme la plus noire, à
condition qu’elle éprouve un parfait repentir au moment de sa mort. Reste à se
blanchir, et c’est une autre histoire.
Mais il faut bien être certain
que la providence de Dieu a tout prévu pour ses prédestinés (une remarque en
passant, nous sommes tous, absolument tous prédestinés sinon
Dieu n’aurait pas pris le risque de nous appeler à l’existence) de telle sorte
que nous n’ayons point à passer par le Purgatoire à l’heure de notre mort.
Cette étape est due à la miséricorde qui nous permet de rattraper nos erreurs,
et surtout nos froideurs.
Combien d’heures passés en
futilités, devant des programmes de télé abrutissants ou dans des discussions
fumeuses, et combien d´heures passées à remercier Dieu pour la Croix qui nous
sauve et le sacrifice de Son fils ? Cette simple comparaison montre que nous
avons tendance à perdre de vue l’essentiel avec une désarmante facilité ; il va
falloir essayer de récupérer cela tant pour soi que pour les autres, ceux qu’on
aime et qui sont passés de l’autre côté.
Pas question de stresser. Dieu a
tout prévu, il suffit d’entrer dans Sa miséricorde. Sachant que la charité efface une multitude de péchés, accourons à cette Charité qui est présente chez nous, sans
nécessité de remuer Ciel et Terre : Jésus hostie est dans tous les tabernacles
du monde ; il est si facile d’aller adorer comme le faisait notre ami Saint
Fray Maria Rafael qui parlait de « son tabernacle » (mi sagrario) tant
il s’impliquait dans cette relation d’adoration.
Adorons-Le.
Il est là, soleil de justice avec la guérison sans Ses rayons. Guérison pour nos froideurs, notre inconstance,
notre insouciance. Pour notre incroyable capacité à devenir la brebis perdue.
Prenons 5 minutes après l’action
de grâce, prenons un instant lors de nos courses en ville (je vous garantis que
vous ne serez pas gêné par la foule ; et que si vous avez au passage un souci à
confier au Seigneur vous serez écoutés attentivement).
Et si vous avez la chance
d’habiter une paroisse où le St Sacrement est exposé, profitez-en et adorez-Le
!
Adorons-le pour nous même, c’est un
doux devoir, et pour les autres nos amis défunts en réparation solidaire. Les
minutes que nous passons avec Lui valent sans doute de petites éternités de
l’autre côté, tant la mesure de réponse du Seigneur est démesurée.
Idée solidaire 3 :
Passer un peu de temps en
adoration devant le St Sacrement pour nos défunts qui, hors du temps, ne
peuvent pas le faire.
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Les armes du combat :
Luc 6 :38
Donnez, et vous recevrez : une
mesure bien pleine, tassée, secouée, débordante, qui sera versée dans votre
tablier ; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira aussi
pour vous.
Éphésiens 1:4
En lui [le Christ Jésus] Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que
nous soyons saints et irrépréhensibles devant Lui.
J+M
Belle tradition, qui consiste à
faire mémoire de ceux qui nous sont chers et qui ne sont plus. Enfin, plus de
la même façon, parce que pour ce qui est d’« être», je crois sincèrement qu’ils
« sont « plus que nous, se trouvant dans l’Eternité.
Visiter les tombes, les fleurir,
se recueillir, prier avec eux et pour eux, c'est un travail de deuil et de
maturation, une préparation à cet abandon, cet acte de confiance en Dieu au
cours duquel nous lui remettrons notre vie à notre tour (hodie mihi, cras tibi).
Je déplore avec force l’intrusion
dans notre paysage spirituel de l’abominable Halloween, mix recyclé de
superstitions celtiques et de néo paganisme à la sauce orange saveur citrouille
; alors que nous avons la paisible possibilité en ce temps de Toussaint de nous
recueillir et de nous réjouir, sachant que nos proches disparus nous
accompagnent de leur présence invisible et de leur prière.
Ce détournement est avant tout
regrettable chez les enfants qui perdent le Nord spirituel, confondent défunts
et monstres et ne voient plus dans les cimetières, ces espaces saints qu’en
espagnol on appelle campo santo le
lieu où est semée l’espérance mais le théâtre de confuses opération dites «
gothiques ».
Ce tour de passe-passe spirituel
est à l’évidence, car nous n’ignorons pas ses desseins, signé de celui qui veut nous priver de
l’espérance, (Sur le chemin du salut, sur le chemin charnel, sur le chemin
raboteux du salut, sur la route interminable, …., la petite espérance s’avance.
C’est elle, cette petite, qui entraîne tout. Car la foi ne voit que ce qui est.
Ch. Peguy)
Cette espérance est aussi la
nôtre. Il existe une sorte de doux devoir -espérer en la miséricorde de Dieu,
doux devoir de croire en son propre salut (et à fortiori en celui des autres)
qui donne leur sens à nos cimetières. Ne les perdons pas de vue en ces jours de
fête.
Et comme jadis Esaü n’échangeons
pas nos privilèges et notre héritage de fils de Dieu contre un triste plat de
lentilles. Notre espérance est bien de ressusciter au dernier jour, semés
corruptibles et ressuscités vêtus du lin spirituel du Paradis. L’espoir de
revoir nos êtres chers est fondé, pas celui de les voir se diluer dans un magma
primal où la Pacha Mama sud-américaine emboîte le pas des forces telluriques
celto-orientales, des chenilles et des papillons. Non. Pas d’obscure
réincarnation ; à la lumière de la fête de tous les saints nos défunts
ressusciteront. Semés mortels ils seront engrangés immortels dans les greniers
de Dieu.
La parole de Dieu est très claire
là-dessus.
Il est réservé aux hommes de
mourir une seule fois, après quoi vient le jugement, (Hébreux 9:27)
Nous les retrouverons tels qu’ils
nous ont aimés, et non pas transformés en improbables énergies.
Et c’est précisément pour hâter
ces retrouvailles qu’il nous appartient solidairement de les aider dans leur
parcours de purification, par tous les moyens que la Providence mis à notre
portée : la prière, l’aumône, les sacrifices (ramasser une petite épingle comme
sainte Thérèse sans protester peut-être un sacrifice de grande valeur).
Idée solidaire 2 :
Donner des aumônes pour les
défunts
Le Seigneur Lui-même nous y
invite : Donne à celui qui te demande (Mat 5 :42)
Cette monnaie-là donnée à ceux
qui sont pauvres parmi les pauvres (les défunts n’ont plus rien) a cours au
paradis, à l’inverse de nos richesses. Et puis il y a partout des pauvres qui
tendent la main ...
Les armes du combat :
Luc 16:9
Et moi, je vous dis :
Faites-vous des amis avec les richesses injustes, pour qu'ils vous reçoivent
dans les tabernacles éternels, quand elles viendront à vous manquer.
Hébreux 9:27
Il est réservé aux hommes de
mourir une seule fois, après quoi vient le jugement.
J+M
Un mois avec les âmes.
Chic c’est novembre. Un mois qui
commence bien, avec la fête de tous les saints pour laquelle la liturgie de ce
dimanche a revêtu le célébrant de beaux habits blancs, qui rappellent la
couleur des vêtements des invités aux noces de l’agneau.
D’ailleurs cette affaire de beaux
habits blancs sera le fil rouge si j’ose dire de ce mois qui est
traditionnellement consacré aux âmes du purgatoire, dans la foulée du jour des
défunts (le 2).
Voici l’affaire. Le Ciel est
ouvert à tous, il est bien entendu que ce lieu saint n’a pas de portes, comme
le dit Sainte Catherine de Gênes qui a eu le privilège non seulement d’y entrer
de son vivant, mais encore de pouvoir en revenir et nous le raconter. Pas de
portes, certes, mais des invités bien vêtus et surtout un Maître de maison
éblouissant de sainteté, de beauté, de bonté, qui inspire à l’âme les désirs
les plus doux : elles ont été crées par Lui et Pour lui.
Or, lors de leur atterrissage,
une fois accomplies les démarches et formalités, que se passe-il lorsqu’une de
ces âmes n’est pas trouvée dans l´état d’élégance et de propreté que requièrent
un tel séjour ?
Là aussi, là encore, la
Miséricorde divine a tout prévu, et il existe un lieu où les âmes vont de leur
propre chef chercher cet éclat qui leur fait défaut. Elles y resteront jusqu’à
ce qu’elles aient payé le dernier centime de leurs frais de nettoyage, ce qui
peut prendre un certain temps. Ce qui est dommage c’est que, pressées d’entrer
dans l’Eternité, ce temps leur semble bien long, surtout qu’elles le consacrent
à un douloureux décapage.
La bonne nouvelle de toute cette
affaire c’est qu’entre les Eglises (on s’en doutait) règne une certaine
solidarité.
De même que celle du Ciel
intercède et porte secours à celle de la Terre, l’Eglise de la Terre
(c'est-à-dire nous) peut aider celle qui souffre au Purgatoire (à la
Blanchisserie du Ciel).
Il est bien évident que nous
n’allons pas limiter cette solidarité au seul mois de novembre, mais nous
pouvons nous servir de ce pense-bête liturgique pour accélérer l’entrée dans le
grand monde des invitées restées dans la buanderie. Dans cette démarche de
solidarité tout est bon : la messe, les prières, les aumônes.
On va essayer d’être présent sur
tous ces fronts tous les jours de ce mois, gardant à l’esprit la belle formule
attribuée à la B. Marguerite Marie de la Visitation « jamais l’ingratitude
n’est entrée dans le Ciel »
Idée solidaire 1 : Faire dire des
messes pour les âmes à un prêtre d’un pays où la foi catholique n’est pas
libre, ou encore à un missionnaire grâce aux bons offices de l’AED (Aide à l’Eglise en Détresse), ce qui permet de faire d’une pierre 2 coups
Lecture intéressante pour approfondir
(avec imprimatur) : l’ouvrage du Père Abbé François-Xavier Schouppe,s.j. (1823-1904)
Le Dogme du Purgatoire
illustré par des Faits et des Révélations Particulières
(Qu’on peut lire en ligne)
Les armes du combat :
Mt 25,35-36 :
Car j'ai eu faim et vous
m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un
étranger et vous m'avez accueilli,nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez
visité, prisonnier et vous êtes venus me voir.
